«Samstagabend: Bier, Billard, Nazirock»

Das letzte Kapitel unserer Serie «Sommer, Sonne, Remigration», erzählt in drei Teilen, stützt sich auf Polizei- und Gerichtsakten der Kantone Thurgau, Aargau, Luzern und Zürich. Fast alle Akten stammen aus dem Privatarchiv des Luzerner Journalisten Hans Stutz. Teil 1 finden Sie hier. Die Namen der meisten Beteiligten sind aus Gründen des Persönlichkeitsschutzes geändert oder abgekürzt.

Zürich (AFP), 25. September 1995 – Am Rande einer Kundgebung rechtsgerichteter Politiker gegen die Europäische Union (EU) haben sich Hunderte linker Gegendemonstranten, Neonazis und die Polizei am Samstag in Zürich Strassenschlachten geliefert. Knapp 400 Jugendliche aus der autonomen Szene durchbrachen nach Angaben der Behörden die Polizeisperren und gingen auf die etwa 8’000 Demonstranten los. Sie warfen dabei Pflastersteine und steckten Autos in Brand. Die Polizei setzte Wasserwerfer, Gummigeschosse und Tränengas ein. Die Autonomen gerieten auch mit einer Gruppe Neonazis aneinander.

Am Abend des 4. November 1995, einem Samstag, brannte an der Werdbrücke bei Muri im Aargau ein Lagerfeuer. Seit 18 Uhr trafen nach und nach mehrere Dutzend Männer ein. Aus Zürich und dem Thurgau, aus Bern und dem Aargau. Sie brachten Baseballschläger mit und Stahlruten und Holzstöcke.

Ein paar Kilometer entfernt, auf dem Gelände der ehemaligen Hochdorfer Brauerei, lief seit einigen Stunden das «Festival für Völkerfreundschaft», organisiert von der Antifa Luzern. Dort würden die Männer ein paar Stunden später angreifen.

Eigentliches Ziel: Das Zürcher Niederdorf

Der Thurgauer Marco Keller (Name geändert) war an jenem Nachmittag mit seinem schwarzen VW Golf Cabriolet von Sommeri nach Effretikon gefahren. Dort erwarteten ihn zwanzig Rechtsextreme. Im Konvoi fuhren die Männer auf der Autobahn Richtung Aargau zum Picknick-Platz an der Reuss. «Es waren bereits etwa 30 Personen dort. Sie hatten ein Lagerfeuer gemacht», sagte Keller später. «Es war sehr kalt. Ich glaube Pascal L. hatte Geburtstag. Er spendierte allen Bier.»

Und es stimmte: Pascal L. hatte an jenem Abend Geburtstag. Der Mann, der die Aufbauorganisation der Schweizer Hammerskins gegründet hatte, wurde einundzwanzig Jahre alt. Zum Geburtstag schenkte er sich einen Überfall auf die Besucherinnen und Besucher eines antirassistischen Musikfestivals.

Als die Männer ums Feuer versammelt waren, hielt Pascal L. eine Rede. Er war es gewesen, der für diesen Abend mobilisiert hatte: Eine Woche zuvor hatte er einen Brief verschickt – seine Freundin sei im Zürcher Niederdorf von Punks verprügelt worden. Die «Kameraden» hätten die Pflicht, sich seiner Racheaktion anzuschliessen. Und zwar vermummt und bewaffnet.

Nun aber sagte Pascal L., dass der ursprüngliche Plan, im Zürcher Niederdorf rund um den Hirschenplatz Linke anzugreifen, ins Wasser gefallen sei. Am Vorabend nämlich hatte die Kantonspolizei Aargau einen Teil der Gruppe im «Privat-Dart-Club» in Muri kontrolliert – darunter Pascal L. und Carlo Albisser, zwei führende Figuren der Schweizer Neonaziszene jener Jahre. Albisser hatte 1990 die Schweizer Hammerskins (SHS) gegründet, den ersten Ableger der in den USA entstandenen militanten Neonazi-Bruderschaft Hammerskin Nation ausserhalb Amerikas.

Damals habe die neun Männer und drei Frauen nach der gezielt wirkenden Polizeikontrolle das Gefühl beschlichen, dass die Polizei vom Vorhaben in Zürich Wind bekommen habe, erzählte Pascal L. Man habe dann «eigentlich gemeinsam entschieden, nach Hochdorf zu gehen», wie ein anderer Teilnehmer des Abends später der Polizei sagte. Vielleicht war die Polizeikontrolle auch nur ein Vorwand für eine willkommene Planänderung: Eine Rolle habe nämlich vor allem auch gespielt, so steht es in den Akten, dass es an einem Konzert irgendwo in der Luzerner Pampa «wohl nicht so stark ausarten würde» wie in der Stadt Zürich mit mehr Polizei, mehr Autonomen, mehr möglicher Gegenwehr und auf jeden Fall mit mehr Risiko, erwischt zu werden.

«Wir wollten die Leute nur schocken»

Gegen 21 Uhr traf der Autokonvoi in Hochdorf ein. Die 57 Männer parkierten die Wagen auf einem Parkplatz einer Schule. Eine Frau zeigte ihnen den Weg zur «Braui», die nur ein paar Meter entfernt lag. Die Männer maskierten sich mit Rollmützen, Dreieckstüchern, schwarzen Sturmhauben. Die meisten trugen schwarze Handschuhe und Waffen – Baseballschläger und Stahlrohre und einer Nunchakos – zwei kurze Stöcke, verbunden an einer Kette. Einer kam mit einer Luftpistole. Um 21:30 Uhr griffen sie an.

Auf den Tischen im Vorraum hatten «die Linken Propagandamaterial ausgebreitet», wie Pascal L. später zu Protokoll gab. Als die Gruppe durch das grosse, offenstehende Tor rannte und die Treppe hochstürmte, habe jemand die Leute im Saal gewarnt.

Pascal L., Baseballschläger, vorderste Reihe: «Bereits im Vorraum flogen uns Flaschen entgegen. Im Konzertsaal flüchteten viele Besucher, vorwiegend Mädchen, nach hinten gegen die Wand. Einige Konzertbesucher wehrten sich bzw. griffen uns mit Flaschen an. Diesen Leuten gaben wir mit den Schlagstöcken Prügel. Danach schlugen wir die Musikanlage und das Mobiliar zusammen.» Ein Konzertbesucher sei mit einer gezogenen Flasche auf ihn losgegangen. «Diesem habe ich mit meinem Schläger einen Schlag gegen den Oberkörper bzw. gegen den Arm gegeben.» Das Propagandamaterial habe er auf den Boden geworfen und eingeschlagen. Die Flaschen von der Bar habe er abgeräumt. «Weitere Sachbeschädigungen habe ich nicht begangen.»

Carlo Albisser, ohne Waffe, im hinteren Teil der Gruppe: «Ich habe das Gebäude dann auch nicht betreten und hielt mich auf der Rampe vor dem Eingang auf.» Eine Minute, nachdem sie beim Gebäude angekommen waren, kamen «unsere Leute bereits wieder heraus. Dabei sah ich Gummiknüppel und Holzstangen in den Händen von mir namentlich nicht bekannten Leuten.»

Reto Baumgartner (Name geändert)., Eisenrohr beziehungsweise Stahlrohr, siebzig Zentimeter lang, Durchmesser eineinhalb Zentimeter: «Ich war bei denen, die den Konzertsaal stürmten und war im mittleren Teil dieser Gruppe anzutreffen.» Und später: «Ich habe gesehen, wie die Musikinstrumente mit Baseballschlägern zertrümmert wurden. Im Vorraum schlug einer mit einem Knüppel auf die CD-Auslage.» Als er in den Saal stürmte, sei er aus Versehen von einem seiner Kameraden getroffen worden: «Er hat ausgeholt mit einem Holzbengel und mich dabei am Genitalbereich getroffen. Ich krümmte mich und es ging alles sehr schnell. Es hiess plötzlich ‹Los Rückzug›. Ich kam nicht mehr dazu, darauf einzuschlagen. Ich hatte sowieso nicht vor, auf Personen einzuschlagen. Ich hätte nur auf das Mobiliar oder Musikinstrumente eingeschlagen. Pascal L. hat von Anfang an erwähnt, dass man nicht auf junge Burschen oder Mädchen schlagen soll. Wir sollen diese nur wegstossen.»

Marco Keller: «Wir stürmten durch die offene Eingangstüre ins Gebäude. Dort kamen wir in einen grossen Raum, wo ein Leintuch mit der Aufschrift Antifa aufgehängt war. Über eine Wendeltreppe stürmten einige ins Obergeschoss.» Er war einer von diesen Männern. Oben befand sich der Konzertsaal. «Ich warf CD’s, Schallplatten, ein Radio und eine Trommel zu Boden. Mit den Schuhen trat ich gegen einen Tisch.» Und: «In diesem Raum war ein grosses Durcheinander. Ich habe nicht gesehen, wer von uns auf Personen eingeschlagen hat.»

Beat Wyss (Name geändert).: «Im Konzertlokal oben packte ich einen Mann und gab ihm einige Faustschläge in den Bauch. Sonst habe ich niemanden geschlagen.» Wie lange die Aktion gedauert habe? «Nur einige Minuten. Wir wollten die Leute nur schocken.»

«Nach höchstens 2–3 Minuten zogen wir uns zurück», sagte Pascal L. im Untersuchungsverfahren.

Die Angreifer rannten zurück durch das Tor, über den Vorplatz, zu den Autos. «Vom Lagerfeuer nach Hochdorf und wieder zurück zum Lagerfeuer dauerte der Einsatz ca. eineinhalb Stunden», sagte Reto Baumgartner. «Dort blieben wir noch einige Zeit und da wir glaubten, dass eine Fahndung eingeleitet werde, gingen wir bald nach Hause.»

Jeder war also dabei, beim bewaffneten Konzertsturm, aber keine hatte laut Einzelaussagen wirklich zuschlagen wollen: Einer hatte «nicht vor, auf Personen einzuschlagen», ein anderer wollte die Leute «nur schocken», ein dritter «hat nicht gesehen, wer von uns auf Personen eingeschlagen hat».

Zehn Besucher wurden verletzt, vier davon erheblich. Die Täter schlugen mehrere Fenster ein. Sie verursachten Sachschäden an Mobiliar, Anlagen und Instrumenten.

Identisches Personal

Der Luzerner Journalist Hans Stutz, auf dessen Recherchearchiv das Hochdorf-Kapitel der Serie «Sommer, Sonne, Remigration» basiert, beobachtet die rechtsextreme Szene der Schweiz seit den Achtzigerjahren. Die Hammerskins, jene Leute, die in Hochdorf (beziehungsweise «Hofdere», wie Stutz als Luzerner sagt) das «Festival für Völkerfreundschaft» überfielen, «waren eine andere Geschichte als die Rechtsextremen von heute».

«Es war eine Subkultur mit dazugehöriger Musik und mit den passenden Fanzines: ‹Berserker – Das Schweizer Skinhead-Magazin› zum Beispiel. Das waren Handwerker, Arbeiterklasse. Samstagabend: Bier, Billard, Nazirock. Und Leute verprügeln.»

Die Schweizer Hammerskins, so zeigen Dokumentationen im Schweizer Sozialarchiv, trafen sich mehrmals jährlich, zum Beispiel jeweils im Sommer an einem Grillplatz an der Reuss im luzernischen Emmenbrücke. Bei den ersten Festen kamen 50 bis 60 Mitglieder, später gegen 100 aus der ganzen Schweiz und aus angrenzenden Ländern. Die Einzahlungsscheine für die Weihnachtsparty 1994 auf der Bannalp im Kanton Uri liefen auf den Namen von Carlo Albissers damaliger Freundin. Die Infoblätter, die Albisser als Dreh- und Angelscheibe der Szene monatlich verschickte, trugen Einladungen zu «Wurstbrätlä» und «Musikveranstaltungen» und einem Fussballturnier. Aus den Infoblättern, gab Albisser nach dem Hochdorfer Überfall zu Protokoll, gehe «klar hervor, dass wir keinesfalls zur Gewalt aufrufen».

Die Zahlen in der Dokumentation «Skinheads in der Schweiz» der Bundespolizei aus dem Jahr 1998 sprechen eine andere Sprache: Die Abstände gewalttätiger Übergriffe durch Rechtsextreme auf den Schweizer Strassen wurden kürzer, je näher Hochdorf kam. Die Bundespolizei verzeichnet für das Jahr 1995 mehrere grössere Neonazi-Angriffe im April, im August, im September. Aber auch nach Hochdorf hörten die Angriffe nicht auf. Und das Personal war identisch. In der Nacht auf den 9. März 1996 beispielsweise schüttete der Metzger Beat Wyss., der später als einer der Haupttäter von Hochdorf zu Gefängnis verurteilt wurde, im Zürcher Niederdorf einem Mitarbeiter der «Dörfli-Bar» Bier ins Gesicht, beschimpfte ihn als «Sautürk» oder «Scheisstürk», und seine Kollegen warfen Gartenstühle durch die Fensterscheiben. Ein paar Tage später gab Beat Wyss «Tele-Züri» ein Strasseninterview, in dem er rassistisch und antisemitisch ausfällig wurde. Diesen Leuten war offensichtlich völlig egal, wie sie nach aussen wirkten. Und das sei ebenfalls ein zentraler Unterschied zu den Rechtsextremen von heute, wie Hans Stutz sagt. Die Identitäre Bewegung, die Junge Tat, «die verstehen sich nicht als pöbelnde Subkultur, als Ansammlung von Frustrierten, die haben ein politisches Programm». «Wenn die sich treffen, werden Bücher gelesen und Vorträge gehalten, wird Sport gemacht. Kein Bier, keine Rockmusik, keine Pöbelei, zumindest nicht in den Videos, mit denen sie sich inszenieren.»

«Wir haben der Polizei ausgeholfen» 

Am 23. September 1995, sechs Wochen vor dem Überfall in Hochdorf, fand in Zürich die sogenannte «Blocher-Demo» statt – eine Massenkundgebung gegen den EWR-Beitritt, organisiert von der SVP, mit Treichlern, Landmaschinen und rund zehntausend Umzugsteilnehmern auf der Bahnhofstrasse. Hans Stutz war für die WoZ als Berichterstatter dabei. Er beschrieb Männer in Bomberjacken mit Neonazi-Symbolen, die im SVP-Umzug mitmarschieren. Dazu «Kürzesthaarige – wahrscheinlich Mitglieder der Zürcher City-Boys – tragen Sticker des Schlittschuhclubs Zürich». Gegen Mittag, so schrieb Stutz, lösten sich mehrere Dutzend Rechtsradikale aus der Menge, skandierten «Sieg Heil», zeigten den Hitlergruss und warfen unbehelligt – teils im Rücken von Polizeigrenadieren – Pflastersteine gegen linke Gegendemonstrantinnen, die sich wiederum mit Polizei und Neonazis eine Strassenschlacht lieferten. Im Niederdorf griffen sie mehrere Personen an, schlugen einen Mann mit einem Hammer und einem Baseballschläger nieder. Er erlitt einen Kopfschwartenriss, Prellungen, eine Hirnerschütterung (hier findet sich ein ausführlicher Bericht der Tagesschau jenes Tages).

Die Kantonspolizei Zürich schrieb in einer Mitteilung, aus den Einvernahmen der Festgenommenen an jenem Tag gehe nicht hervor, dass die Verhafteten «irgendeiner politischen Gruppierung oder Richtung» angehörten. Die meisten hätten angegeben, in den Medien gelesen zu haben, dass am Samstag in Zürich «Action» sei. Doch dann tauchten die Fotos auf. Sie zeigten Pascal L., wie er Steine auf linke Demonstranten wirft. Daneben zeigte der Landmaschinenmechaniker Daniel Egger (Name geändert), der ebenfalls in Hochdorf dabei sein würde, den Hitlergruss. Ebenfalls in Zürich und in Hochdorf dabei: Florian M., ein Strassenbauer aus Effretikon.

Daniel Egger. gab später zu Protokoll, er habe «lediglich den rechten Arm gehoben und die drei Schwurfinger gezeigt», keinen Hitlergruss, nein. Als Steinewerfer habe er aber «vermutlich Pascal L. erkannt».

Als die Stadtpolizei Zürich Pascal L. mit den Fotos der Zürcher Demonstration konfrontierte, sagte er: «Ja, ich habe dort mitgemacht und werde Aussagen machen. Ich möchte aber gleich am Anfang sagen, dass wir der Polizei dort geholfen haben, als sie von den Linken angegriffen wurde.» Und am Schluss: «Wir haben dort der Polizei ausgeholfen und ich sehe nicht ein, dass wir deswegen zur Rechenschaft gezogen werden sollten.»

Vier Wochen später organisierte der junge Thurgauer den Hochdorfer Überfall.